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Halloween et ses origines

17 octobre 2005 | Dharius | commentaires (9) | imprimer

Halloween et ses origines

300 ans avant J.-C., une société secrète de prêtres tenait sous son emprise le monde celte. Chaque année le 31 octobre, ceux-ci célébraient en l'honner de leur divinité païenne Samhain, un festival de la Mort des prêtres se déplaçant de maison en maison, réclamaient des offrandes pour leur dieu et exigeaient parfois des sacrifices humains. En cas de refus, ils proféraient des malédictions de mort sur cette maison, d'où le "trick or treat", malédiction ou présent, pour être plus clair: une offrande sinon la malédiction.
Pour éclairer leur chemin, ces prêtres portaient des navets évidés et découpés en forme de visage, où brûlait une bougie faite avec de la graisse humaine de sacrifices précédents. Ces navets représentaient l'esprit qui allait rendre leurs malédictions efficaces.
Au 18 ème et 19 ème siècle, quand cette coutume est arrivée aux Etats Unis, on a remplacé les navets par des citrouilles. Le nom donné à l'esprit qui habitait dans la citrouille était "Jock", qui est devenu "Jack" qui habite dans la lanterne, d'où le nom "Jack-o-lantern".
Le mot Halloween vient de "All Hallow's Eve": veille de la Toussaint. Et on est tenté de l'associer à cette tradition chrétienne. En réalité, les origines de Halloween sont complètement païennes et n'ont aucun rapport avec cette fête religieuse.
Aujourd'hui, dans le monde entier, Halloween est la fête la plus importante pour les satanistes. Le 31 octobre est le nouvel an du calendrier des sorciers.

En 1999, le chiffre d'affaire généré par la fête d'Halloween a dépassé pour la première fois, en France, celui des fêtes de Noël! Cette fête païenne que l'on tente de "christianiser" avec la fête de la Toussaint et que l'on croit importée des Etats-Unis est d'origine Celtique en fait. (Le mot Halloween vient de "All Hallow's Eve": veille de la Toussaint et avant veille du jour des morts.). Le noir était la couleur d'attribution vestimentaire des sorcier(e)s et l'orange celui des chande; les constituées de graisse provenant de sacrifices parfois... humains.
Les costumes rappellent tout simplement celui des druides toujours d'actualité avec la panoplie d'habits sacerdotaux utilisés par le clergé pour officier. Le navet, et parfois un crâne humain, utilisé à l'origine par les druides et autres prêtres sacrificateurs a été remplacé par la citrouille évidée dont le cours a connu une hausse inattendue sur les marchés concernés en France (30% soit 10 000 tonnes). La chandelle placée à l'intérieur était un signe de reconnaissance de ceux qui voulaient protéger ainsi leur foyer et témoigner de leur sympathie pour les satanistes et éviter ainsi leur courroux. "citrouille" se dit "pumpkin" en anglais. (Le groupe pop, "the pumpkins" connu depuis 10 ans sur la scène internationale a fait sa tournée d'adieu à Paris pendant les derniers jours d'octobre). ce mot commence par "citro" en français (comme citron) et la fin du mot "rouille" nous rappelle que ce qui est "en fer" rouille!

Une prêtresse de l'Eglise de Satan raconte ce que représente Halloween

Halloween est la période traditionnelle où les portes obscures du royaume des ténèbres, de la mort et du surnaturel sont grandes ouvertes. Les démons et les esprits sont libres de régner pour une nuit, cabriolant, nous invitant à les rejoindre dans leurs rondes et nous révélant des brides d'avenir. En tant qu'enfant ,ayant été attiré par des passions plus sinistre, je me suis toujours réjouie de la peur et du merveilleux suscités par l'Halloween. Elle offre même aux personnes les plus mondaines l'occasion de pouvoir goûter à la perfidie pour une nuit. Ils ont la chance de pouvoir danser avec le Diable, soit en tremblant, trébuchant et chancelant de nervosité dans les bras du Prince ténébreux, ou en partageant fièrement avec audace et langueur des excès lascifs et de la terreur d'autrui en cette nuit maudite et magique. Notre fils, Xerxes, est né le 1er novembre, qui se trouve être le Jour des Morts dans les cultures latines, et est un moment de communion et de retrouvailles avec les ancêtres défunts depuis longtemps. Nous avons célébré l'anniversaire de Xerxes sur l'heure de minuit les trois dernières Halloween. Et ensuite notre Grand prêtre, mon amour et mon Maître, est mort la nuit du 29 octobre 1997, soit trois jours avant le quatrième anniversaire de Xerxes. Bien que cela ait été douloureux pour Xerxes et moi-même ces deux dernières années, il semble approprié que le D. LaVey soit mort lorsqu'il l'a été, au moment où la barrière entre la vie et la mort n'est plus qu'un mince fil. En une telle nuit, tout peut arriver.
Défier la foi aveugle tout en demeurant ouverte aux innombrables possibilités : voilà pourquoi je suis fière de porter le Baphomet. Ceci est l'un des éléments principaux cristallisés par la philosophie de Anton LaVey en ce que nous appelons le satanisme. Je n'ai pas à être un "vrai fidèle" pour entretenir de folles fantaisies. Je suis en mesure d'apprécier le pouvoir de la peur, de la sensualité et du rituel sans abandonner pour cela ma raison. Dans le satanisme, ces deux éléments sont essentiellement le même. La sexualité et l'intelligence, la religion et la logique, l'imagination et la science, l'illusion et la réalité, les faits et la fiction : tous ces éléments s'entremêlent pour former d'intrigants modèles. Les satanistes plongent tête première dans cet univers de possibilités, se réjouissant davantage de la complexité de la vérité que du confort d'un mensonge. La stimulation par la complexité nous est tout simplement délectable : ce va- et -vient entre les extrêmes nous amène inévitablement à un équilibre. Voilà l'essence de la vie. L'inertie mène à la stagnation.
Anton LaVey n'a jamais prétendu posséder réponse à tout. Son désir, en fin de compte, était d'encourager les gens à ne jamais cesser de questionner, de s'investir dans les jouissances de la vie et se dépasser constamment. Nous sommes constamment à la recherche de défis, et passons notre vie entière à frôler la ligne rouge. Ce qui perturbe les autres, les inquiète ou les menace, est vivifiant pour nous.
La peur et le changement nous mettent au défi. La perte du D. LaVey il y a deux ans de cela fut un grand défi pour nous tous, mais nous avons utilisé cette perte pour concentrer d'avantage nos idéaux et pour être encore plus tenaces dans notre détermination. Anton LaVey vit toujours : lorsque nous rions, lorsque nous jouons de la musique, ou que nous nous amusons avec nos enfants, lorsque nous atteignons nos objectifs personnels et que nous nous accouplons lascivement avec nos amants. D'après ces deux dernières années, je peux constater que le satanisme est bien vivant et que l'avenir de l'Église de Satan est certain. Nous demeurerons cette cabale souterraine composée d'hérétiques que Anton LaVey a formée en 1966. Nous continuerons de partager notre connaissance intacte et notre force avec ces individus, appartenant au Diable, qui les recherche avec patience, persistance et sincérité. Nous enseignerons à nos enfants comment étreindre la vie sans honte ni réserves. Nous ne les endoctrinerons pas, refusant de substituer une tradition aveugle pour une autre. La société a bien vu récemment à quel point les jeunes deviennent fâchés et amers lorsqu'ils découvrent que ceux en position d'autorité leur ont mentis. Nous offrirons une voie distincte pour répondre aux observations et aux expressions de chaque enfant, une connaissance éclairée de la justice et, encore plus important, nous encouragerons la compréhension des peurs et des déficiences humaines, et comment les utiliser à leur propre avantage.
Oui, les démons m'ont effectivement offert un clair aperçu de l'avenir en cette nuit maudite. J'aperçois la lumière briller avidement dans les yeux de mon fils tandis qu'il danse gaiement dans son costume de pirate. Je peux voir les petits monstres, les sorcières et les vampires enfin libres d'errer dans les rues sans restrictions. J'entrevois la raison, la science et la fantaisie faire éclater la fade léthargie des philosophies défuntes. J'aperçois les satanistes du monde entier se réunissant en petits groupes en cette nuit et dans les Halloween d'ici 500 ans, pour lever leurs verres aux légions infernales, aux révolutionnaires, aux artisans de mythes, aux infidèles et aux réprouvés, et à la santé de Anton LaVey # longue vie à notre Grand prêtre !

Halloween est une fête nocive pour l'imaginaire des enfants

Depuis le milieu des années 1990, la fête de Halloween s'est acclimatée sous nos latitudes. Pur produit commercial importé des Etats-Unis et artificiellement planté en Europe, Halloween et son cortège de citrouilles et de sorcières ont rencontré un succès fulgurant, avec une large bénédiction sociale. Quelques protestations critiques se sont élevées ici ou là, provenant essentiellement d'ecclésiastiques chagrins, mais elles ont été étouffées par le joyeux brouhaha des squelettes en folie. Aujourd'hui, un jeune philosophe et critique littéraire français s'insurge contre cet impérialisme des potirons qui a balayé les chrysanthèmes de la Toussaint. Il vient de publier un livre* dérangeant et décapant sur Halloween, qui lui vaudra certainement quelques malédictions de cucurbitacées courroucées.

Le Temps: Damien Le Guay, vous écrivez: «La Toussaint se meurt; vive les citrouilles et la fête des squelettes.» Pourquoi une telle animosité à l'égard de Halloween, fête qui semble somme toute assez inoffensive?
Damien Le Guay: Je n'éprouve aucune animosité à l'égard de Halloween, et je n'ai aucune intention de tuer des citrouilles ni de mettre en prison des sorcières. Mon propos se veut polémique et ironique, il est un appel à la réflexion sur les enjeux de cette fête qui apparaît comme un symptôme de certains dérèglements de nos sociétés contemporaines.

– Dans votre livre, vous regrettez le fait que Halloween soit en train de supplanter la Toussaint. Qu'est-ce qui vous permet d'affirmer cela ?
– Je ne regrette rien, je constate. Je ne défends pas la Toussaint, je regarde la nocivité de Halloween. Cela dit, en termes de calendrier, il y a un effet de recouvrement de la Toussaint par Halloween, comme un navire qui serait submergé par une énorme vague. Cela est dû au battage médiatique qui est très fort, à de puissantes opérations marketing, relayées par l'école et d'autres institutions, comme la poste en France qui a créé un timbre spécial à l'effigie de la citrouille de Halloween. Cet effet est tel qu'en France, certains enfants ne parlent plus des vacances de la Toussaint, mais de celles de Halloween.

– Vous estimez que Halloween est une fête nocive. Pourquoi ?
– Je ne dis pas qu'elle est novice, je dis qu'elle comporte des éléments de nocivité dissimulés. Cette fête a des conséquences sur l'imaginaire des enfants. Premièrement, elle donne l'idée que l'univers est régi par des forces occultes contre lesquelles l'enfant ne peut rien, et que tout est décidé par avance. Dans cet univers où règne la fatalité, l'homme n'est qu'un jouet ballotté par des entités tutélaires magiques. Il est difficile de faire comprendre aux enfants qu'ils sont libres, libres d'agir et de prendre en main leur vie.
Ensuite, Halloween dénature l'apprentissage indispensable de la mort. Elle lui enlève son caractère tragique, lui confère un anonymat et en fait un objet d'amusement. Halloween invite à prendre la mort au second degré. Or, les enfants ont un travail imaginaire important à faire pour juguler leurs angoisses existentielles. Mais plus on est dans l'anonymat et dans le second degré, plus on prolonge ce que l'historien Philippe Ariès appelle la «mort interdite». Par ailleurs, n'oublions pas que Halloween véhicule des éléments religieux liés au culte de Samhain pratiqué par les Celtes et donc aux anciennes religions primitives. Dès lors, même si on en parle au deuxième degré et qu'on affirme ne pas y croire, la puissance spirituelle de la magie reste active.
Quant à la Toussaint, elle propose un type d'apprentissage de la mort diamétralement opposé. Elle donne à la mort un visage, qui peut être celui de proches décédés ou des saints, et elle offre à l'enfant la possibilité de s'inscrire dans une histoire des vivants et des morts qui le concerne. On devrait créer un «principe de précaution imaginaire», de même qu'on applique un principe de précaution alimentaire en abattant des millions de vaches dites «folles».

– N'est-il pas dangereux de vouloir ainsi régenter l'imaginaire des enfants ?
– Il n'est pas question de remettre en cause la nature de l'imaginaire des enfants, qui a toujours été peuplé de monstres et de fées, mais de protéger la qualité de cet imaginaire. Aujourd'hui, la frontière entre l'imaginaire et le réel est floue. Halloween flatte le sentiment de toute-puissance de l'enfant au lieu de le canaliser. Il lui laisse croire qu'il peut jeter un sort à l'adulte qui lui refuse des bonbons. Nous ne sommes plus ici dans la logique du don, mais dans celle du chantage. Nous savons, avec Bruno Bettelheim, que l'imaginaire est nécessaire aux enfants pour canaliser leurs angoisses. Je m'interroge sur la capacité qu'a l'enfant, flatté par Halloween, de bien faire la part des choses. Ne sommes-nous pas en train de gommer, de plus en plus, cette frontière indispensable entre l'imaginaire et le réel? Ce flottement des frontières, Freud le nommait «l'inquiétante étrangeté».

– La fête de Halloween ne dure qu'un jour. Est-ce suffisant pour flatter durablement ce sentiment de toute-puissance ?
– Elle ne dure qu'un jour, certes, mais elle est préparée depuis un mois. Il y a la fête en tant que telle, et puis il y a tout ce qui l'annonce. Avec Halloween, nous sommes dans un univers de sorcellerie et de magie, qu'on retrouve dans tous les feuilletons américains regardés par nos enfants, comme Buffy, Charmed ou Dark Angels. Halloween, de ce point de vue-là, est un élément symptomatique de cet univers de néo-paganisme ambiant.

– Vous critiquez l'insertion d'une nouvelle fête dans le calendrier. Quel mal à cela ?
– Depuis un peu plus d'une dizaine d'années, on assiste à la greffe sur notre calendrier d'un nombre incalculable de fêtes qui ne fêtent rien. On fête tout pour oublier le vide. Il s'agit d'une fuite en avant. Cette sociabilisation à outrance participe de ce que Bernanos nommait «une conspiration contre la vie intérieure». Comme l'alcool, ces réjouissances artificielles sont une façon de quitter le réel plutôt que de chercher à le comprendre, de fuir le concret plutôt que de le prendre à bras-le-corps.

– Halloween serait-elle plus nocive en Europe qu'aux Etats-Unis, où elle est fêtée depuis plus d'un siècle ?
– Comparaison n'est pas raison. Les configurations religieuses d'un côté ou de l'autre de l'Atlantique ne sont pas du tout les mêmes. Aux Etats-Unis, contrairement à ce qui se passe en Europe, la religion a droit de cité, elle n'est pas reléguée dans le seul espace privé. La stratégie de la dérision n'y est pas du même ordre et ne pourrait pas s'appliquer à la religion chrétienne.

commentaires

Commentaire de fp

24 janvier 2006 | fp | commentaire de fp

En écho au commentaire de josefania : Le texte sur les origines d'halloween était très interressant mais dommage d'avoir rajouté les commentaires d'une sataniste qui n'ont rien apporté de plus et qui n'ont même pas leur place sur un site chrétien... Donnerais-t-on la parole au diable sur ce site ? Cela reviens au même. Je crois qu'il est important de ne même pas citer, comme le dit l'apôtre Paul, certains propos, surtout s'ils n'apportent rien de plus au sujet dont on parle.

Commentaire de code

23 janvier 2006 | code | aucun site

Dieu transforme un mal en bien ...
Mettre à jour les forces ocultes permets de les vaincre,(elles ne sont plus ocultes, alors...) à conditions de ne pas jouer avec ni se laisser séduire...

Commentaire de 2355

22 novembre 2005 | 2355 | aucun site

halloween c n'impote koi c affreux

Commentaire de

16 novembre 2005 | | aucun site

Merci pour cette approche du phénomène Halloween qui est très riche et m'a ouvert tout un pan obscur! Je me doutais bien que c'est un phénomène contraire à la voie divine, mais qui avait juste une connotation commerciale d'abord pour moi! Ces origines donnent la chair de poule et c'est d'autant plus dangeureux que le phénomène attaque les chrétiens à leur base: dans le cerveau de leurs enfants, sous forme d'angélisme! Très pervers!
Après une telle démonstration, il ne reste plus aux chrétiens soucieux de préserver l'avenir spirituel de leur progéniture de balayer cette vague de publicité avnt qu'elle ne tue nos progéniture pour l'éternité.

Commentaire de josefania

28 octobre 2005 | josefania | aucun site

Je ne trouve pas ce récit très explicite et de plus pas édifiant du tout je pense que les dires d'une satanistes n'ont rien à faire ici puisqu'ils ne nous disent pas réellement ce qu'est la fête d'Halloween. C'est bien domage. Sinon ton site est super David j'ai trouver plein de trucs que je cherchait depuis longtemps. Persévère et que Dieu te Bénisse.

Commentaire de Lv777

26 octobre 2005 | Lv777 | http://jesusetlabible.blogspot.com

Bravo David pour ton site. QDTB. J'ai aussi un blog http://jesusetlabible.blogspot.com avec ma petite contribution sur la "fête" pagano-occultiste d'halloween.

@+

Commentaire de mel

25 octobre 2005 | mel | aucun site

sais laid sa donne pa dinformation je veus savoir quel peuple célebraient la fete de samain le 31 octobre il ya 2500 ans

Commentaire de clown

19 octobre 2005 | clown | http://clubbnfarciennes.over-blog.com

super enfin un blog chrétien, je ferais moi aussi un article sur mon blog demain sur le sujet car pour de nombreuses personnes malheureusement, cette fête est inoffensive ! Donc à nous chrétien de réagir. merci.
a+

Commentaire de art13

18 octobre 2005 | art13 | www.fadou.com

L'article sur halloween est tres mauvais, orienté (anglosaxon) que dire.. incomplet, en quelques centaines de lignes, vous arrivez à ne pas écrire "Samain"! Pas chapeau.

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